閱讀文化面面觀

2019年12月23日 11:20:37
來源: 中國文化報 作者: 任翔

  文化有各種樣態,比如東方文化和西方文化、古代文化和現代文化、服飾文化和飲食文化等。閱讀文化是文化樣態的一種,是關于閱讀知識、閱讀價值觀和閱讀行為方式的思想體系,它是由閱讀知識、閱讀價值和閱讀行為構成的綜合體。

  閱讀知識

  閱讀知識是關于閱讀的知識。閱讀可分為廣義閱讀和狹義閱讀。廣義閱讀具有比喻和象征的意義。比如西哲說,閱讀世界這部大書;前人說,人生要讀兩部書:一是有字書;二是無字書。狹義閱讀就是我們平常說的讀書,即以文字符號為載體的閱讀方式。葉圣陶說過,閱讀二字,“閱”是目治,心治;“讀”是口治,耳治。眼看,重在思考和理解;口誦,重在感受和體味。二者互有影響,相輔相成,不可偏廢。我們這里說的“閱讀”是指狹義閱讀,它是一種重要的心智活動,通過語言文字獲得有意義的信息。閱讀并非天生的,閱讀需要后天的訓練,從而獲得專門的閱讀知識與技能,學會閱讀。

  中國古代讀書傳統留下了極為豐富的閱讀知識,這些知識既是古人閱讀智慧的結晶,也是文化傳承的重要內容。如閱讀中最為常見的——誦讀。荀子曰,“誦數以貫之,思索以通之”。誦數,指多誦讀;貫,指透徹地理解;思索,指用心思考;通,領會通曉。荀子認為,做學問須先多誦讀以求融會貫通,用心思索以求領悟通曉。誦讀,是古人讀書積累下來的重要閱讀知識,也是我國傳統重要的讀書方法。古人積累的閱讀知識,不但是讀書的知識,也是為人為學的信條。如韓愈的“沉浸濃郁,含英咀華”,告知我們閱讀要讓自己主動沉浸在厚重的典籍中,細細咀嚼并體味,吸收其中的精華,領會其深邃的含義。蘇軾的“博觀而約取,厚積而薄發”,告知我們只有博覽群書,才能擇其精要而取之;只有積累豐厚的知識,才能逐步施展才華。還有朱熹的“虛心涵泳,切己省察”。朱熹認為讀書既要虛懷若谷,沉浸其中深入體味,又要密切聯系自身實際,仔細考察推究……

  隨著現代閱讀的發展,閱讀研究視野也越來越開闊。研究者從不同角度給閱讀知識以更加細致的分類。比如從出聲與否將閱讀分為朗讀與默讀,從閱讀程度將閱讀分為精讀與泛讀,從閱讀速度將閱讀分為速讀與慢讀。還有從年齡層次分為幼兒閱讀、青少年閱讀、成人閱讀,從閱讀需求分為專業閱讀、非專業閱讀,從文體閱讀分為文學閱讀、文章閱讀,文學閱讀又分為小說閱讀、詩歌閱讀、散文閱讀、戲劇閱讀,等等,不一而足。而伴隨這些讀法都有相應的閱讀行為和過程,如指讀、跟讀、抄讀、摘讀、略讀、猜讀、復讀等,這些皆蘊含著豐富的閱讀知識??傊?,每一種閱讀及其技能技巧都集結了閱讀者的體驗、經驗與智慧,拓展與豐蘊了閱讀知識,為閱讀者打開了閱讀之門,也為其打開了人生之門。

  閱讀價值

  無數的事實證明,社會組織的感召力,最初決定于組織者個人的價值觀,之后則決定于這個群體對組織者價值觀所認同而形成的共同價值觀。這種共同的價值觀,它營造一種氛圍,并通過多種渠道,影響著每一個成員的行為,使這種思想觀念在每一個人心中生根,成為每一個人的價值觀。1972年聯合國教科文組織提出“走向閱讀社會”的號召,要求社會成員人人讀書;1995年宣布4月23日為“世界讀書日”;1997年正式發起“全民閱讀”項目并在世界范圍內推廣。此后數年,該閱讀理念傳播范圍不斷擴大,越來越多國家意識到國民閱讀的重大戰略意義,以全民閱讀為旗幟,制定各種政策法規,推出各類讀書活動項目,采取種種策略予以推動,使全民閱讀觀念得到廣泛傳播與認同。

  閱讀能豐富人的精神生活。因為人類最重要的思想、最偉大的智慧,都深藏在書籍里。笛卡爾說,遍讀好書,有如“走訪先代圣賢”,同他們“促膝談心”,分享他們“最精粹的思想”。錢穆說,閱讀能遇見“人生境界高、情味深,可做自己榜樣的人”,讓自己的精神世界變得敞亮,讓生命變得高貴。

  閱讀能健全人的人格。林語堂在《蘇東坡傳》中寫道:“一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑?!碧K東坡的一生遭遇挫折和困頓無數,卻始終保持樂觀的態度,超然的豁達,坦然面對所有的不公?!耙凰驘熡耆纹缴?,是蘇東坡生活的唯美展影;“腹有詩書氣自華”,是蘇東坡生命的華美寫照。閱讀,對個人而言,可以改變氣質;對社會而言,可以凈化風氣;對國家而言,可以增強國力。一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。閱讀,是傳承文化與傳播文明的重要方式,也是實現自我價值最為有力的方式。

  閱讀行為

  作為閱讀文化重要的部分,閱讀行為受到多種因素的影響,最主要的是閱讀興趣、閱讀習慣和閱讀方式。其中閱讀習慣最為重要,它是形成閱讀文化的前提。

  閱讀習慣是一種自我需要的閱讀行為。一個人一旦養成閱讀習慣,閱讀就變成自覺行為。閱讀習慣的養成與文化環境、教育背景特別是所在群體的閱讀價值觀有很大關系。比如一個家庭、一個班級、一所學校,閱讀氛圍濃郁,閱讀主體自然而然會受到感染,耳濡目染漸漸養成閱讀習慣。誠然,閱讀習慣養成更主要受制于閱讀主體的主觀意識和求知動力,古代“鑿壁借光”“焚膏繼晷”等勤奮讀書的故事就是生動的例證。推動全民閱讀,學會閱讀,養成閱讀習慣這才是關鍵。

  要形成閱讀習慣,必須保持健康的閱讀興趣,多讀書,讀好書,特別是養成閱讀經典的興趣。經典閱讀對每一個人都非常重要,對正在成長的青少年尤為重要。經典書籍是人類知識的寶庫,是文化傳承的鑰匙和文明進步的階梯,人類最美好的創造都匯集其中,人類精神文明的成果也都是通過經典閱讀代代相傳的。德國諾貝爾文學獎獲得者黑塞說過,要獲得真正的教養可以走不同的道路,其中最便捷的一條就是閱讀世界文學杰作,從中領略人類所思、所求的廣闊和豐盈,幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚,并且越來越有意義。

  要形成閱讀習慣,最重要的是掌握正確的閱讀方式。讀書的目的全在于運用,這是一個普遍真理。中國傳統教育一貫強調學以致用,“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,就是由“知”到“行”最凝練的總結。養成閱讀經典的習慣,其目的是在生活中踐行,使自己成為一個人格完善的人?!安W而不窮,篤行而不倦”“博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”,博學方能致知,致知然后篤行,篤行方能致遠,博學與篤行并重,才能志存高遠,而為仁人君子。只有通過閱讀提升自身的學養,提高自己解決實際問題的能力,才算真正達到學以致用。對于讀書,我們不僅要讀而知、讀而思,而且要讀而習、讀而行;對于書中道理,不僅要知道、悟道,而且要守道、行道,把道理內化為精神追求,外化為實際行動。

  在閱讀文化中,閱讀知識、閱讀價值、閱讀行為三者是相互聯系相互作用的整體。閱讀知識是閱讀文化的基礎、閱讀文化的出發點,主要解決“閱讀是什么”的問題;閱讀價值是閱讀文化的核心、閱讀文化的著力點,主要解決“為什么閱讀”的問題;閱讀行為是閱讀文化的關鍵、閱讀文化的落腳點,主要解決“怎么閱讀”的問題。在閱讀知識、閱讀價值、閱讀行為這三個要素中,閱讀知識影響閱讀價值并通過閱讀價值決定閱讀行為。反之,閱讀行為影響閱讀價值并通過閱讀價值深化閱讀知識,如此循環往復,最終形成終身閱讀,并惠及子孫后代。

標簽 - 閱讀,閱讀社會,閱讀習慣,閱讀行為,凈化風氣
網站編輯 - 曾嘉雯
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